As celebrações começam no dia 15 de julho à tarde com o tradicional ensaio de danças e com a apresentação de fogos de artifício à noite.
O dia 16 de julho é o dia central da festa, as celebrações começam muito cedo com a missa "misa de aurora", depois por volta das 10 horas acontece a "misa de fiesta", que é acompanhada por canções dos Qollas e dos Qhapac negros. Por volta do meio-dia e após o desfile de danças, os "onze" são distribuídos entre os fundadores, dançarinos e músicos de todos os grupos. O dia termina com a procissão da Virgem.
O dia 17 de julho é conhecido como o dia da "Bênção" e da "Guerrilha". Após a missa, os dançarinos e representantes das comunidades vizinhas vão ao cemitério da vila para visitar os dançarinos falecidos. À tarde, após a procissão, há uma guerra de guerrilha entre os "Qollas" e os "Antis" e finalmente vem a "Qhaswa" ou celebração geral.
Danças que acompanham a Virgen del Carmen
"Danzaq" ou "Tusuq", uma dança onde são atribuídas com habilidades sedutoras sobre as jovens de quinze anos, conquistadoras de mulheres casadas e confortadoras de viúvas, elas são um dos grupos mais bem vestidas por causa de sua dança colorida e elegante. Eles cobrem suas cabeças com chucos, usam ponchos curtos com ornamentos e calças azuis divididas em listras com as cores do arco-íris, é sem dúvida um dos mais representativos da província de Paucartambo.
Esta dança representa as mulheres da selva de Kosñipata, mas tem uma clara influência mestiça devido aos trajes e à música que a acompanha. Seu traje consiste em uma coroa de amazonas, com seus cabelos, um peitoral representando a Virgem, dois "ch'uspas" que servem para carregar seus wayruros, um vestido adequado no qual eles usam um chonta e a sinehon.
Esta dança, que em espanhol significa "Negro rico", lembra a era servil e escrava da população negra, para a qual eles usam correntes como sinal de submissão. Atualmente os negros de Paucartambo são considerados os escravos da Virgen del Carmen, a quem oferecem sua bela e maravilhosa dança e suas canções sentimentais.
É uma dança representativa dos habitantes de Qollasuyu, sua origem remonta aos tempos coloniais, quando os comerciantes Qollavianos chegaram a Paucartambo. A dança tem sua essência na fé à "Mamacha del Carmen", e é para quem durante o festival eles cantam, dançam e se regozijam na guerrilha. Os dançarinos usam monteras bonitas e decoradas, o waq'ollo e a lliclla feitos de vicunha, o q'epi contém uma vicunha recheada.
Passageiros felizes
